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天道至教（「言志四録」より）

• たくぼ
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以前から言志四録を月に20条のペースで読み進めているのですが、今回特に印象に残ったのがこちらです。

言志録　第171条

吾れ俯仰して之を観察すれば、
日月は昭然として明を掲げ、
星辰は燦然として文を列し、
春風は和燠にして化を宣べ、
雨露は膏沢して物に洽く、
霜雪は気凛然として粛に、
雷霆は威嚇然として震い、
山岳は安静にして遷らず、
河海は弘量にして能く納れ、
谿壑は深くして測る可からず。
原野は広くして隠す所無く、
而も元気は生生して息まず。
其の間に斡旋す。
凡そ此れ皆天地の一大政事にして、
謂わゆる天道の至教なり。
風雨霜露も教に非ざる無き者、
人君最も宜しく此れを体すべし。
（佐藤一斎 著／川上正光 全訳注　講談社学術文庫より抜粋）

星、風雨、雷、山河など自然に対する表現がとても豊かで、眼前に風景がよみがえるようです。
これら全てが天地の至大な教えであるとする佐藤一斎の大局観、まだまだ遠いです…

訳文より原文のほうが趣があると思うので、訳文は載せませんが、フリガナは付けておきます。

吾（わ）れ俯仰（ふぎょう）して之（これ）を観察すれば、
日月（じつげつ）は昭然（しょうぜん）として明（めい）を掲げ、
星辰（せいしん）は燦然（さんぜん）として文（ぶん）を列し、
春風（しゅんぷう）は和燠（わいく）にして化（か）を宣（の）べ、
雨露（うろ）は膏沢（こうたく）して物に洽（あまね）く、
霜雪（そうせつ）は気（き）凛然（りんぜん）として粛（しゅく）に、
雷霆（らいてい）は威嚇然（いかくぜん）として震（ふる）い、
山岳は安静にして遷（うつ）らず、
河海（かかい）は弘量（こうりょう）にして能（よ）く納（い）れ、
谿壑（けいかく）は深くして測る可（べ）からず。
原野は広くして隠す所無く、
而（しか）も元気は生生して息（や）まず。
其の間に斡旋す。
凡（およ）そ此れ皆天地の一大政事（いちだいせいじ）にして、
謂わゆる天道（てんどう）の至教（しきょう）なり。
風雨霜露（ふううそうろ）も教（おしえ）に非（あら）ざる無き者、
人君（じんくん）最も宜しく此れを体（たい）すべし。